找到相关内容3569篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 景德传灯录(普慧藏本)卷二

    。”即付法偈曰:“心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。”尊者付法已。右手攀树而化。大众议曰:“尊者树下归寂。其垂荫后裔乎。将奉全身于高原建塔。”众力不能举。即就树下起塔。当前汉昭帝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033268757.html
  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    人类精神文化的成果,同时也受到自然物质条件制约。佛教在藏区扎根、萌芽、发展的过程中,逐渐吸收了藏区的服饰文化和习俗,比如僧衣服装质料使用氆氇、毛料,全身无纽扣、多用系带及脚穿藏靴等,都折射出藏传佛教...

    李玉琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    ,深十指,以烧尸灰涂之。炉底收烧尸灰或用诸糠,或用炭。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形,一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上,割取碎片焚烧,或用杖鞭打,或用皂荚刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094568851.html
  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    大明王像:横刻龛壁下部,雕刻岩面高525。刻意为全身站像,不知何故只刻成半身,下部留下按肢体开方岩面,左起一至四尊尚未细琢。明王半身像高151、176不等,多为三首六臂,一为三首四臂,一为三首八臂,...

    陈明光 胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html
  • 最初的根本佛法

    不免因四大不调而染患疾病。当病起时,或脏腑损伤,或皮肉疮痈,或全身疼痛,或饮食难消,乃至缠绵床榻,喘息呻吟,是名病苦。   (4)死苦:当命终时,有如风刀解体,生龟脱壳,痛苦不堪,是名死苦。   (5...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294569191.html
  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    提及的更不胜其数。《西游记》中的观世音,是一个“理圆四德,智满全身”而无所 不敌的大菩萨。她在五行山下救悟空,蛇盘山中收龙驹;收伏熊罴怪,教化红孩儿;现鱼篮 救唐僧,洒甘露活宝树。她出没于道教玉皇殿,...

    方长生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313169302.html
  • 华严经义海百门

      华严经义海百门   华严经义海百门(并序)   京大荐福寺沙门法藏述   夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间以通三。殊胜微言轻毫彰于圆教。奇特圣众纤埃现以全身。迥超情虑之端。透出名言之表。窃见玄纲浩浣。妙旨希夷。览之者讵究其源。学之者罕穷其际。由是微言滞于心首。恒为缘虑之场。实际居于目前。翻为名相之境。今者统收玄奥。囊括大宗...

    法藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402669598.html
  • 律相感通传

    。于西耳河造之。拟多宝佛全身相也。在西耳河鹫头山寺。有成都人。往彼兴易。请像将还。至今多宝寺处。为海神蹈舡所没。初取像人见海神子岸上游行。谓是山怪。遂杀之。因尔神嗔覆没。人像俱溺同在一舡。多宝佛旧在鹫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
  • 天台宗传承资料(1)

    。”绝笔而终,大观巳丑十二月二十七也。明年正月,葬全身于受业,传道三纪,登门万数,慧觉璧以嗣子,镇上竺撰行状。  二十代传人择卿。天台人。天资聪敏。博学强记。受教于上竺慈辩。尝曰。四明旨意。吾巳得之。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403669610.html
  • 天台宗传承资料(2)

    日书偈合爪而逝,世寿八十又九,僧腊七十三,塔全身于西峰妙应塔院。师居常颜面严冷,片言不妄发,虽对王公大臣,未尝出一软媚语。至于诱掖后进,辞色温如春阳,嗣其法者思齐、行枢、妙修、允鉴、允忠、普智、文会、一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html